Психиатрические клиники на протяжении столетий, будучи тесно связанными с государством, использовались с целью подавления инакомыслящих особенно активно с 19-20 века. Понятие "душевной болезни" применялось не только по отношению к людям с умственными отклонениями и тяжелой задержкой в развитии, но и ко всем, кто проявлял мысли, неугодные линии правительства и общества. Именно благодаря этому явлению и возникло позже то, что назовут "карательной психиатрией" - она активно использовалась тоталитарными режимами, например, правительством СССР и нацистской Германии. В СССР даже существовал специально созданный для обоснования принудительного лечения инакомыслящих термин "вялотекущая шизофрения". Мишель Фуко, французский философ-модернист, будучи не раз подверженным попытке вылечить его гомосексуальность, писал о том, как менялось отношение человечества к "безумию": от почитания юродивых как святых до дегуманизации таких людей, лишения их человечности.
И действительно, если посмотреть на то, как менялось отношение в обществе к тем, кто проявлял нетипичное поведение, наименее гуманным оно стало после развития основ психиатрии. В качестве методов лечения зачастую применялись, а в некоторых местах продолжают применяться пытки. Люди, признанные психически больными, легко становились жертвами государства и подконтрольной ему медицины. Им ввинчивали штопор в мозг, топили в воде и били током, женщин - насиловали с целью успокоить. В тоталитарных государствах психбольницы были идеальным источником не только дешевой рабочей силы (параллельно с тем ввели понятие "трудотерапия") но и подопытных, которые не имеют права жаловаться на жестокость врачей.
Определения большинства психрасстройств очень размыты и субъективны, не отвечая научным требованиям, а методы их лечения зачастую имеют фатальные последствия для пациента. Психиатрия - инструмент власти, желающий подчинить "больного" (читай: неудобного) человека себе. Фуко также настаивает на том, что психиатрия в прошлом своем и нынешнем виде как таковой наукой не является. Назначение "лекарств", которые якобы могут помочь, совершается с помощью не всегда верного подбора, а постановка диагноза происходит исключительно полагаясь на мысли и слова больного. Больного ли? В психиатрии не существует возможности постановки объективного диагноза. Следовательно, научному критерию она не соответствует и назвать это медицинское течение наукой было бы скорее ошибочно. Как наглядный пример, можно привести такое явление: сотням тысяч детей по всему миру ставится СДВГ (Синдром дефицита внимания и гиперактивности). Так называемые симптомы этой "болезни" есть практически у большинства детей. Можно быть заверенным врачом в ее наличии, если ребенок просто не слушает учителя в школе или проявляет агрессию к сверстникам.
Школа точно так же является государственным институтом, созданным с целью контроля самых молодых и самых бесправных членов общества. Тела и разум учащихся полностью начинают принадлежать государству с того момента, как только они начинают учиться в школах. До этого право контроля передано их родителям. Школа сильно медикализирована, при этом настоящие ухудшения физического состояния учеников зачастую игнорируются во многих местах. Однако детей в школах легко отправляют на медицинские осмотры и проверки, выясняют без их на то согласия подробности их жизни, связанной с распоряжением своим телом. Ученики вынуждены выполнять ряд процедур против своего желания - сдавать регулярно кровь, участвовать в проверке на совершение "преступления без жертв" вроде принудительной сдачи анализов на следы алкоголя и наркотиков, а молодых девушек и девочек подвергают унизительным гинекологическим осмотрам с целью донесения в органы о вероятности их полового контакта, в том числе с кем-то старше них. Все эти действия приучают молодых людей думать, что их тело не принадлежит им, оно принадлежит медицине и государству.
Система государственного школьного образования точно так же создана для подобных целей. С малолетства людям прививаются понятия "девиантного поведения" и "социальных норм", за неисполнение которых можно быть признанным психически нездоровым и навсегда быть оторванным от общества. Упор в школе идет далеко не на получение ценных знаний. Школа под маской социализации поколения приучает его к тому, что и во взрослом возрасте им всегда придется подчиняться вышестоящим людям и институтам, причем подчиняться полностью, на уровне физическом тоже. Подавляющее большинство школьных заданий созданы нарочито шаблонными, чтобы показать ученикам, что малейший креатив в работе не поощряется, параллельно с этим уничтожая для них возможность получать знания где-либо, кроме государственных учебных заведений. Вместе с этим идет стигматизация тех, кто предпочитает получать образование на дому или в негосударственной школе. Дети усваивают нарратив, что все "здоровые" люди ходят в государственную школу, а "психов" отдают в специальные заведения или на домашнее обучение. В большинстве учебных заведений для перевода ученика на дом требуется подтвержденный психиатрический диагноз.
Помочь как-то прекратить это хотя бы на личном уровне могут помочь только осознанность и твердость убеждений, понимание того, почему вообще социальные институты и тех, кто с ними связан, волнует чье-то "психическое здоровье" и физическое состояние. Ангеломорфическое движение требует прекращения диктата государственной медицины в обществе, ведь данное явление уничтожает саму суть этой науки, призванной лечить и спасать жизни, а не увечить и подчинять, ровно как и государственное образование, которое вместо преподавания лишь создаёт удобных для государства людей.
